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आधुनिक युवा और वेद
‘आधुनिक’ शब्द स्वयं में वेदों के अनन्त ज्ञान को त्यागने का एक रहस्य है। जब अनन्त को अनदेखा किया जाता है तो ही ‘आधुनिक’ अस्तित्व में आता है। वेद कहते हैं कि अनन्त ज्ञान हमेशा हरा-भरा है, अपने आप मौजूद है (अपने आप का अस्तित्व)। इस संबंध में वेदों ने एक पवित्र शब्द “स्वयंभू” उत्पन्न किया है, जिसका अर्थ है वह जिसे किसी ने नहीं बनाया है, बिना शुरुआत का, अनिर्मित, जो अतीत में था, भविष्य में हमेशा रहेगा और वर्तमान में भी विद्यमान है।
वेदों के अनुसार, इस श्रेणी में चार वस्तुएं आती हैं, अर्थात् सर्वशक्तिमान ईश्वर, आत्माएं, प्रकृति और चार वेद। अब जो हुआ है, अधिकांश लोगों ने अनन्त मार्ग को अनदेखा कर दिया है और स्वाभाविक रूप से, स्वयं रचित मार्ग/संस्कृति प्रचलित है।
लेकिन सावधान रहें।
अनन्त हमेशा के लिए है और दुःखों को समाप्त करके लंबी, खुशहाल जीवन देता है जबकि आधुनिक जो स्वयं रचित है वह कुछ समय के लिए आनंद देता है और उसका परिणाम हमेशा मानव को बर्बाद करने वाला है। क्योंकि यह एक कानून है, अनन्त वह है जो हमेशा के लिए है, अनिर्मित है, आधुनिक वह है जो नष्ट होने वाला है, रचित है। रचना हमेशा नष्ट होती है और अनिर्मित वस्तु हमेशा के लिए है।
यह एक अनुभव रहा है कि आधुनिक/रचित फैशन जो कपड़ों, चेहरे की क्रीम, टूथपेस्ट, दवाओं, विज्ञान आदि से संबंधित है, बार-बार बदलता है लेकिन उपरोक्त चार वस्तुओं की गुणवत्ता अर्थात् ईश्वर आदि हमेशा अपरिवर्तनीय है। प्रकृति से बनी सभी भौतिक वस्तुओं के रूप में ब्रह्माण्ड के सूर्य, चंद्र, वायु आदि में भी कोई परिवर्तन नहीं होता है हालांकि उक्त वस्तुएं एक दिन नष्ट हो जाती हैं, एक रचना होने के कारण।
इस संबंध में तो कौन आधुनिक है?
मनुस्मृति का एक श्लोक इस पर बेहतर प्रकाश डालेगा।
श्लोक है २/१५३:
अज्ञो भवति वै बालः पिता भवति मन्त्रदः ।
अज्ञं हि बालमित्याहुः पितेत्येव तु मन्त्रदम् ॥ १५३ ॥
“अघोभवति वा बालः पिता भवति मन्त्रदः”
अर्थ:- अग् = अज्ञानी, भ्रम में फंसा हुआ, विज्ञान, शिक्षा, कर्म आदि जैसे अनन्त ज्ञान से अनभिज्ञ। भवति = है, बालः = बच्चा चाहे उसकी उम्र १०० वर्ष हो, विज्ञान, शिक्षा आदि जैसे अनन्त ज्ञान से अनभिज्ञ होकर भ्रम में फंसा हुआ।
नवजात शिशु को हमेशा अज्ञानी माना जाता है। मन्त्रदः = वह जो विज्ञान, कर्म, सृष्टि, ईश्वर, कर्तव्य आदि के बारे में ज्ञान देता है, खुश रहने के लिए। पिता = विद्वान, बुजुर्ग व्यक्ति चाहे वह ५ वर्ष, १० वर्ष या २० वर्ष का बच्चा हो। इसलिए वेद मानते हैं कि जिसके पास तत्विक और आध्यात्मिक ज्ञान है, वह विद्वान और बुजुर्ग है। उलटे और अज्ञानी को बालक माना जाता है।
विचार यह है कि जिस व्यक्ति ने वेद, शास्त्र नहीं पढ़े हैं और तत्विक विज्ञान और आध्यात्मिक ज्ञान से अनजान है, वह एक बच्चे की तरह है। और जैसा कि ऊपर कहा गया है, एक विद्वान, जिसने तत्विक और आध्यात्मिक ज्ञान की कठोर अध्ययन से बुद्धि प्राप्त की है, वह विद्वान, बुजुर्ग व्यक्ति है।
मनुस्मृति में, “बालः” = बच्चा और “पिता” = विद्वान शब्द का उपयोग किया गया है, उसे अन्यथा नहीं समझा जाना चाहिए क्योंकि वे भ्रम और ज्ञान की ओर प्रकाश डाल रहे हैं।
आधुनिक युवा अधिकांशतः शारीरिक आकर्षण, विज्ञान, भौतिक वस्तुएं, फिल्में, खेल, फैशन आदि में रुचि लेते हैं। यह भी देखा गया है कि कुछ लड़के और लड़कियां लत में फंस गए हैं।
प्रश्न उठता है क्यों? उत्तर बहुत सरल है कि ऐसे समाज के कारण, उन्होंने अपने मन में यह बना लिया है कि जो कर्म वे कर रहे हैं, उन्हें आनंद, समय पास, खुशी आदि देते हैं। लेकिन युवाओं को एक वास्तविक आध्यात्मिक वातावरण प्रदान नहीं किया गया है।
उदाहरण के लिए- वेद भगवान से सीधे आने वाला अनन्त ज्ञान है। वेद कहते हैं कि हर कोई आनंद, खुशी चाहता है जो दो प्रकार की होती हैं:
(१) शारीरिक आकर्षण आदि, जैसा कि ऊपर बताया गया है। यह अस्थायी, नष्ट होने वाला आनंद देता है। ऐसे आनंद का परिणाम भी पापों में शामिल होता है अगर युवा आध्यात्मिकता का ज्ञान नहीं रखता है।
(२) दूसरा आनंद आध्यात्मिकता है जो हमेशा के लिए है और जिसका परिणाम शुभ है। इसलिए आधुनिक संस्कृति और वेदों की अनन्त संस्कृति के बीच का अंतर युवाओं को सिखाया जाना चाहिए जो आज कल आसान काम नहीं है क्योंकि युवाओं का स्वभाव पापी से नेक बनाना होगा।
इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि हम उन भौतिक वस्तुओं में आधुनिक हो सकते हैं जो केवल दैनिक जीवन के लिए उपयोगी हैं जैसे पहनावे का ढंग, भोजन, वर्तमान विज्ञान आदि, लेकिन ईश्वर, आत्मा, प्रकृति और वेदों के अनन्त ज्ञान के मामले में नहीं, जैसा कि ऊपर कहा गया है। दूसरा, एक बच्चा आग के बारे में नहीं जानता है, कि
इसे छूना हानिकारक है लेकिन विद्वान जानता है। इसी तरह ऊपर बताए गए चार अनन्त वस्तुओं के साथ भी मामला है।
आधुनिक शिक्षा हमें अधिकांशतः जीने के लिए पढ़ना सिखाती है। इसलिए अगर हमारे मंत्री या बुद्धिजीवी अनन्त और आधुनिक मामलों को गंभीरता से विचार कर सकते हैं तो वे स्कूलों, कॉलेजों, विश्वविद्यालयों में अनन्त वैदिक शिक्षा को गणित, विज्ञान, अंग्रेजी आदि की तरह एक अनिवार्य विषय के रूप में लागू कर सकते हैं।
फिर हमारे आधुनिक लड़के/लड़कियां निश्चित रूप से उन चार अनन्त वस्तुओं की कीमत जान जाएंगे जो केवल हमारे दुःखों, बीमारियों, समस्याओं आदि को मारने में सक्षम हैं और हमें एक लंबी, खुशहाल जिंदगी देते हैं। फिर ही आधुनिक युवा यह जान पाएंगे कि केवल पढ़ाई कुछ भी नहीं करेगी बल्कि दोनों ओर अर्थात् भौतिकता के साथ-साथ आध्यात्मिकता में प्रगति करना ही मुक्ति प्राप्त करने का उद्देश्य सेवा करेगा। इसलिए केवल कथा, कीर्तन या हमारे पुराणों की कहानियां आदि सुनने से युवा नास्तिकता से मुड़ने में सक्षम नहीं बने हैं। युवा को वैज्ञानिक सबूत की जरूरत है जो वेदों में मौजूद है।
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